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论语的现代智慧(上)

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chinese
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1

论语的现代智慧(下)

Language:
chinese
File:
PDF, 41.07 MB
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2

十面埋伏(琵琶独奏曲)

Language:
chinese
File:
PDF, 5.05 MB
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[Genera
l Infor
mation]
书名=论语的现
代智慧
上
作者=曾仕强,
曾仕良著
页数=361
SS号=138
51387
DX号=

出版日期=20
15.07
出版社=北京时
代华文书局

封面
书名
版权
目录
学天第一
孔门三
乐
孝弟为
仁之本
巧言令
色,鲜矣仁

吾日三
省吾身
敬事而
信
入则孝
,出则弟
言而有
信
君子不
重则不威
慎终追

远
温良恭
俭让
父在观
其志
礼之用
,和为贵
信近于
义
敏于事
而慎于言

贫而乐
,富而好礼
患不知
人也
为政第二
为政以
德
曰思无
邪
道之以
德,齐之以礼

吾十有
五而志于学
无违
父母唯
其疾之忧
不敬,
何以别乎
色难
回也,
不愚
察其所

安
温故而
知新
君子不
器
先行后
言
周而不
比
学而不
思则罔

攻乎异
端,斯害也已
知之为
知之
言寡尤
,行寡悔
举直错
诸枉
举善而
教不能
奚其为

为政
人而无
信,不知其可也
虽百世
可知也
见义不
为,无勇也
八佾第三
是可忍
,孰不可忍
奚取于

三家之堂
人而不
仁,如礼何
礼,宁
俭
夷狄之
有君
曾谓泰
山不如林放乎
君子无
所争

绘事后
素
足,则
吾能征之矣
吾不欲
观之
或问禘
之说
吾不与
祭,如不祭
获罪于

天,无所祷也
吾从周
每事问
射不主
皮
尔爱其
羊,我爱其礼
事君尽
礼
君使臣
以礼

乐而不
淫
既往不
咎
管仲之
器小哉
乐其可
知也
天将以
夫子为木铎
尽善尽

美
居上不
宽
里仁第四
里仁为
美
仁者安
仁,知者利仁
能好人
,能恶人
苟志于

仁
君子去
仁,恶乎成名
好仁者
,无以尚之
观过,
斯知仁矣
朝闻道
,夕死可矣
士志于
道

义之与
比
君子怀
德
放于利
而行,多怨
以礼让
为国
不患无
位,患所以立
吾道一

以贯之
君子喻
于义
见贤思
齐
事父母
几谏
父母在
,不远游
父母之
年不可不知

古者言
之不出
以约失
之者,鲜矣
讷于言
敏于行
德不孤
,必有邻
朋友数
,斯疏矣
公冶长第五

缧绁之
中,非其罪
邦有道
,不废
君子哉
若人
女器也
仁而不
佞
吾斯之
未能信

无所取
材
不知其
仁乎
闻一以
知十
朽木,
不可雕也
吾未见
刚者
不欲人

之加诸我
性与天
道不可得而闻
未之能
行,唯恐有闻
敏而好
学,不耻下问
君子之
道
善与人
交,久而敬之

臧文仲
居蔡
未知,
焉得仁
三思而
后行
邦有道
,则知
不知所
以裁之
不念旧

恶,怨是用希
乞诸其
邻而与之
巧言、
令色、足恭
少者怀
之
能见其
过,内自讼者
十室之
邑

雍也第六
居敬而
行简
不迁怒
,不贰过
君子周
急不继富
山川其
舍诸
其心三
月不违仁

于从政
乎何有
善为我
辞
亡之,
命矣夫
不堪其
忧,不改其乐
力不足
者,中道而废
女为君

子儒
行不由
径
非敢后
也,马不进也
祝鮀之
佞
何莫由
斯道也
文质彬
彬

人之生
也直
好之者
不如乐之者
中人以
上,可以语上
先难而
后获
知者乐
水,仁者乐山
齐一变

,至于鲁
觚不觚
可欺不
可罔
博学于
文,约之以礼
子见南
子
中庸之
为德也
己欲立

而立人
述天第七
述天不
作
学而不
厌,诲人不倦
德之不
修
申申如
也
吾不复

梦见周公
志于道
自行束
脩以上
举一反
三
日哭,
则不歌
临事而
惧
从吾所

好
子之所
慎
三月不
知肉味
求仁得
仁
乐在其
中矣
五十以
学《易》

子所雅
言
发愤忘
食,乐以忘忧
敏以求
之
子不语
三人行
,必有我师
天生德
于予

吾无隐
乎尔
子以四
教
亡而为
有,虚而为盈
子钓而
不纲
择其善
者而从之
与其进

,不与其退
我欲仁
,斯仁至矣
苟有过
,人必知之
歌而善
,必使反之
躬行君
子
为之不
厌,诲人不倦

子疾病
,子路请祷
与其不
孙,宁固
君子坦
荡荡
子温; 而
厉
泰伯第八
三以天
下让

恭而无
礼则劳
如临深
渊,如履薄冰
人之将
死,其言也善
有若无
,实若虚
临大节
而不可夺也
任重而

道远
兴于诗
民可使
由之
好勇疾
贫,乱也
使骄且
吝,其余不足观
三年学
,不至于谷
笃信好

学
不在其
位,不谋其政
洋洋乎
盈耳哉
狂而不
直
学如不
及,犹恐失之
舜禹之
有天下,而不与

舜有臣
五人
禹,吾
无间然
子罕第九
子罕言
利
博学而
无所成名
虽违众
,吾从下

子绝四
子畏于
匡
少也贱
,故多能鄙事
空空如
也
凤鸟不
至,河不出图
过之,
必趋

仰之弥
高,钻之弥坚
久矣哉
,由之行诈也
有美玉
于斯
君子居
之,何陋之有
各得其
所
出则事

公卿
逝者如
斯夫
好德如
好色者
未成一
篑
语之而
不惰
见其进
,未见其止

苗而不
秀者有矣夫
后生可
畏
改之为
贵
匹夫不
可夺志也
不忮不
求
岁寒知

松柏
知者不
惑
可与立
,未可与权
未之思
也
乡党第十
孔子于
乡党
侃侃如

也
君召使
摈,色勃如也
入公门
,鞠躬如也
执圭,
鞠躬如也
君子不
以绀緅饰
齐必有
明衣

食不语
,寝不言
席不正
,不坐
乡人饮
酒,杖者出
问人于
他邦,再拜而送
之
子退朝
,不问马

君赐食
,必正席先尝之
朋友馈
,不拜
寝不尸
,居不客
升车,
必正立执绥
山梁雌
雉,时哉